Selasa, 20 April 2010

EKOPOSIAL : APA YANG DIBACA OLEH MELAYU?

Melayu adalah satu marga atau keturunan dikira berdasarkan pertalian darah. Melayu di Tanah Melayu lazimnya beragama Islam kerana dilahirkan oleh ibu bapa yang Islam. Bangsa Malaysia pula adalah kelompok keturunan yang dikepung oleh sempadan geografi iaitu Tanah air 1Malaysia. Melayu dalam Bangsa 1Malaysia bukan bersaudara dengan Melayu saudara mara M. Nasir yang tinggal di Bedok , Singapore atau Pangeran Deraman di Seria, Brunei mahu pun Abudul Koder Melayu Pattani di Sungai Padi, Selatan Thai. Melayu di luar 1Malaysia adalah Melayu yang lain biar pun ada pertalian darah atau bau-bau bacang hatta boleh mewarisi antara satu sama lain.

Maka kefahaman Melayu tentang alamnya hanya berlegar dalam lingkungan tanah air 1Malaysia sahaja. Sebab itulah Melayu 1Malaysia tidak yakin yang bahasa Melayu itu kedudukannya yang ke-5 paling ramai penuturnya iaitu melebihi 200 juta manusia. Manusia Melayu 1Malaysia barangkali tidak sedar bahawa wujud Melayu di luar lingkungan mereka. Maka dengan sebab itulah mereka tidak bangga dengan bahasa Melayu malah setuju dengan cadangan bebal pemimpinnya yang melabelkan bahasa sendiri dengan nama bahasa Malaysia. Mengecilkan nama bahasanya sendiri kepada lingkungan yang terhad sepatutnya jelas membuktikan kecilnya jiwa bangsa tersebut.

Selanjutnya dalam konteks ekoposial apabila pemikiran tentang bangsa sendiri menyempit adalah sukar untuk merumuskan pemikiran tentang ekonomi, politik dan hubungan antarabangsa menjadi sebaliknya iaitu membesar. Pemikiran ekonomi Melayu tentu sekali dalam lingkungan Melayu yang terhad kerana sudah tentu Melayu 1Malaysia tidak mampu berfikir secara global. Tidak ada diaspora Melayu yang memangkin ke arah itu atau jika ada pun mereka tidak diterima sebagai Melayu. Orang Acheh, Cham dan Pattani yang datang berniaga di Kuala Lumpur barangkali adalah diaspora Melayu tetapi apabila menguasai beberapa cabang perniagaan maka mereka dianggap musuh yang merencat kerancakan berniaga orang "Melayu' sejati khususnya di Kuala Lumpur.
Dalam bidang politik pula Melayu hanya membaca dari perspektif Melayu semata-mata, sama ada atas kapasiti nasionalis atau Melayu-Islamik. Ibrahim Ali adalah pejuang Melayu perkasa yang hanya bercakap dalam konteks Melayu iaitu bersangkut hak istimewa Melayu, peluang berniaga dan sebagainya. Ibrahim Ali tidak nampak bagaimana Melayu beserta Cina, Siam, India, Sikh dan Kadazan dapat bersama-sama memajukan Melayu. Apa yang Ibrahim Ali tahu ialah Melayu hanya boleh dimajukan oleh Melayu. Begitu juga kebanyakan para ultralis Melayu lainnya yang menuduh Lee Kuan Yew dan Lim Kit Siang sebagai chauvinist Cina tanpa melihat dirinya pun sama seperti yang dikatakannya itu. Para pejuang Islam pun begitu juga yang sering melihat dan meletakkan 'gap' antara hubungan Melayu yang Islam dan bukan Melayu yang tidak Islam. Ada garis pemisah yang jelas dan ini dijadikan nilai atau dogma untuk membentuk pandangan umum umat Melayu-Islam.
Rakyat Melayu yang sepatutnya menjadi peneliti massa hanya ikut sahaja. Apa kata pemimpin itulah yang tepat dan benar tanpa banyak usul. Rakyat yang jadi pengikut bukan semata-mata yang bodoh tetapi yang cerdik pun sama kerana mereka bacul dan tidak bertelur. Kita amat hairan bagaimana pakar sosiologi, sains politik dan pakar sejarah yang bergelar professor yang jelas memahami prinsip kesaksamaan, pencerahan dan kebebasan sosial sering tunduk kepada apa sahaja yang pemimpin tetapkan dalam hal politik sosial tanpa tapisan ilmu. Mengikut arahan pemimpin berilmu adalah wajib tetapi menyertakan diri dengan kebebalan pemimn adalah dua kali bebal khusus bagi para pemikir dan intelektual Melayu itu.
Maknanya di sini Melayu gagal membaca konsep ekoposial yang melingkari budaya dan kehidupan mereka dengan baik. Melayu hanya ikut sahaja dan ini memang ada kaitan dengan tabiat Melayu yang tidak gemar membaca. Melayu sejak tradisi bukan berpaksi 'knowledge worker' atau pendekatan modal insan tetapi lebih menjurus kepada 'hands on' dalam proses ilmu mereka. Melayu asalnya sangat ringkas jaringan sosialnya, ekonominya bersifat sara diri dan kepolitikannya berjalan dalam suku-suku yang kecil. Jika ada Raja yang menyatukan mereka itu adalah hanyalah fuedal yang menjarah dan bukannya mengajar Melayu berpolitik secara beradab dan berdaya maju. Sebab itulah Melayu hanya tahu taat dan patuh sejak dahulu, kini dan selamanya. Pantang Melayu derhaka adalah cerminan taat Melayu dan jika ada Melayu yang bersifat kritikal maka mereka itu adalah penderhaka dan pembelot. Pemikiran itu jelas sejak zaman Hang Jebat hingga zaman 1Malaysia pasca moden ini. Jadi apa lagi yang boleh dibuat untuk memahamkan Mel;ayu ini jika memberikan idea baharu pun dianggap sebagai penderhaka dan pengkhianat? Kalau begitu jika 'Dr. Mayat' Pornthip itu adalah Melayu maka beliau adalah sebesar-besar pengkhianat dan dajal Melayu kerana ada kenyataan yang tidak selaras dengan kehendak pemimpin Melayu. Nasib baiklah beliau itu keturunan Siam dan mungkin akan diterima kenyataan samalah sepeerti perunding antara bangsa yang lain yang sering diterima pendapat mereka dalam apa-apa hal atau masalah yang dirasakan sukar oleh Melayu termasuklah hal ehwal bahasa dan budaya Melayu sendiri. Tidak percaya? Baca dan fikirlah wahai Melayu!

Khamis, 15 April 2010

BICARA TENTANG KETUANAN MELAYU

Marilah kita bicarakan tentang ketuanan Melayu khususnya di dalam negara 1Malaysia tercinta ini. Tuan ertinya tauke dan ada kuli. Maka Melayu di Malaysia ini adalah tuan dan kulinya tentu bukan Melayu atau sesama Melayu.
Apabila Melayu jadi tuan maka tidak adalah drebar lori dan bas Melayu yang bertuankan Cina dan apa yang ada ialah Tauke Melayu berdrebarkan Cina mata sepet itu. Tiadalah ada minah-minah dan Cik Siti Melayu yang dari pagi hingga ke petang mengambil upah menjalankan mesin-mesin membuat baju, kasut, seluar dalam, dvd halal, radio, laptop dan sebagainya di kilang-kilang Jepun dan Cina. Segala macam amoi dan anak gadis India yang Hindu atau tidak, anak Dayak, Siam, Bangla dan sebagainya akan berduyun-duyun masuk kerja di kilang-kilang laksa, kain pelekat, sos cili, kereta atau minyak wangi yang dipunyai oleh Melayu di mana-mana jua dalam tanahair Melayu ini.
Apabila Melayu jadi tuan maka tiada akan kedengaran suara sergahan rakyat dari macam-macam puak di tanahair 1Malaysia ini yang meminta bukan-bukan yang boleh menjejaskan ketuanan Melayu. Melayu akan pertahankan hak keistimewaan dan ketuanan Melayu. Tiada akan menukar syarat dan menjual mereka tanah-tanah rizab orang Melayu. Akan diambil baliklah tanah-tanah wakaf umat Islam Melayu yang diduduki kuli-kuli Cina di seluruh tanahiar Melayu tercinta ini. Akan memandanlah segala kuli-kuli Melayu itu penuh hormat dan segan pada tuan Melayu.
Apabila Melayu jadi tuan maka akan berbanggalah dengan bahasa Melayu dan tiada akan adalah lagi PPSMI atau memperkasakan bahasa lain selain Melayu. Akan bersyarahlah pemimpin ketuanan Melayu di PBB atau forum nuklear sejagat tajaan Obama menggunakan bahasa Melayu. Semua itu telah dilakukan oleh pemimpin ketuanan Melayu. Mereka rasa bangga menggunakan bahasa Melayu dan meluat akan bahasa asing. Mereka tidak sekali-sekali terima persen dari tauke-tauke tetapi mereka memberikan pengajaran secukupnya kepada pemberi rasuah. Pegawai dan tuan Melayu akan ajarkan budaya Melayu dan Islam yang sebenarnya kepada bukan Melayu. Melayu jadi tuan kepada bangsa-bangsa dan keturunan lain. Semua yang selain Melayu akan jadi kuli semuanya - Dulu, kini dan selamnya!
Itulah hakikat yang dapat dilihat di depan mata sekarang. Melayu memang jadi tuan di dalam ini tanahair 1Malaysia ini. Porrrrah..! siul...kah..kah.kah. Tabik tuan Melayu!

Khamis, 1 April 2010

SULTAN AMPUNKAN PESALAH SYARIAH

Menurut laporan Malaysiakini Sultan Pahang menitahkan agar hukuman sebat terhadap pesalah syariah Kartika Seri Dewi Sukarnor digantikan dengan kerja-kerja khidmat masyarakat. Ampun Tuuanku! Masyarakat antarabangsa tentu tidak akan memandang serong dan pasti mengangkat Malaysia sebagai model negara Islam moderat yang patut dicontohi.
Kita akan jadi 'bangsa besar' kerana Tuanku Sultan mampu membuat keputusan besar di mana peminum arak yang wajib dihukum sebat mengikut undang-undang syariah berupaya diubahsuai oleh Tuanku. Jelaslah mitos Melayu lama yang mengatakan sultan adalah jelmaan tuhan memang sebenarnya sesuatu yang wujud -bukan sekadar mitos rupanya! Tuanku bukan sekadar khalifah Allah tetapi sebenar-benarnya jelmaan Tuhan di atas muka bumi khususnya kepada umat Melayu. Jika tidak masakan Tuanku berupaya untuk berjiwa besar dan berkompromi dengan hukum Allah Taala. Tuanku dan Penasihat Agama Tuanku pun tahu yang hukum Allah Taala tidak boleh dicabar dan dibuat main-main atau diperlekehkan. Namun keyakinan, keupayaan dan barangkali keputusan hasil solat istikharah yang dibuat Tuanku dapat memberitahu kepada umat Melayu dan seluruh umat Islam bahawasanya hukum syariah itu sebenarnya boleh dikompromi. Hukum syariah itu bukannya mutlak dan Sultan boleh ubahsuai ikut keperluan zaman. Sesungguhnya sebagai rakyat pacal yang hina dina ini terima sahajalah apa keputusan Tuanku Sultan. Hukum Syariah itu hukum Allah yang tidak nampak dan tidak realistik manakala hukum Lord Reid model Westminster itu lebih praktikal. Hukum syariah itu barangkali mengganggu keselesaan hidup kita. Wanita pun mahu disebat oleh hukum syariah yang pastinya menimbulkan persoalan tentang hak kesaksamaan dan keadilan terhadap wanita. Kenapalah ada undang-undang sebat terhadap kaum wanita. Wanita tidak perlu disebat tetapi untuk dinikmati keindahan tubuh badannya. Jika wanita disebat maka wanita akan jadi buruk dan satu kezaliman ke atas mereka. Biarkan wanita dedahkan buah dada, pusat, punggung, paha dan apa yang dicelah-celahnya agar seluruh umat manusia -tidak kira Melayu atau Islam- dapat menikmatinya dengan selesa dan puas. Keputusan ini barangkali boleh menjadi titik tolak kepada penghapusan semua hukum syariah di Malaysia. Namun sekiranya Jepun, Korea, Britain atau Amerika Syarikat mahu laksanakan hukum seumpama hukum syariah itu maka kita fikirkanlah semula. Bukankah manusia dan masa akan sentiasa berubah!
Kesimpulannya titah Tuanku itu sesuatu yang amat hebat dan penting demi kesejahteraan agama, bangsa dan negara 1Malaysia. Orang Eropah, Jepun, Amerika, Sudan, Russia, Arab dan segala-galanya tentu tidak akan mengkritik dan memansdang serong kepada kita lagi. Kita sudah setanding dengan mereka kerana penaung agama kita sudah mampu berkompromi dengan Allah Taala. Obama tentu tidak berupaya sampai ke tahap itu. Salute Tuanku!

Selasa, 16 Mac 2010

PERIHAL FITNAH, BEBAL DAN NAIF

Ada beberapa hal menarik sekitar kenyataan demi kenyaatan yang dikeluarkan oleh YB Lawyer Zulkifli Noordin, MP Kulim-Bandar Baharu. Jangan dilihat dari perspektif politik semata-mata. Selidiki secara berhemah atas pertimbangan pendidikan politik, psikologi dan dakwah.
1. Adakah kenyataan demi kenyataan beliau itu dapat menggambarkan kearifan beliau dalam berpolitik atau sekadar membuka dan menelanjangi kehebatan akalnya selama ini. Adakah ini menggambarkan beliau terdesak atau terus 'maintaian'?
2. Adakah kenyataan demi kenyataan beliau itu dari sudut dakwah dan siasah bakal menimbulkan lebih banyak fitnah terhadap Islam dan dengan mudah diambil kesempatan oleh musuh politik Islam?
Tanpa melihat kepada kehebatan beliau sebagai 'lawyer', MP yang berani bersuara sebenarnya bijak bebal atau naif? Barangkalai MP Bagan Serai dilihat dan boleh dianggap tidak sepintar MP Kulim ini, kelurusan beliau dapat dibaca dengan mudah. Perihal kebebalan dapat dilihat dengan jelas apabila alasannya keluar parti disebabkan PKR tidak pedulikan Islam merujuk kepada isu kalimah Allah. YB Kulim ini juga punyai alasan yang lebih kurang sama dan dilihat boleh diterima umum disebabkan istiqamahnya beliau dalam isu ini sejak awal lagi.
Apa yang ingin kita lihat sekarang apakah perjuangan YB Kulim itu bertepatan dengan metod atau uslub dakwah yang sepatutnya. Apakah dengan melanggar disiplin parti atas alasan siasah itu dapat diterima biar pun dakwah akan terdedah kepada fitnah? Seharusnya khalayak diberi faham bahawa usaha dakwah dalam era global ini perlu bersifat jama'i -melainkan jika umat manusia ini perlukan Rasul dan Islam yang baharu. Ini ketentuan Allah Taala. Buat masa ini Muhammad Rasulullah adalah penutup para nabi dan rasul. Maka dakwah kini adalah mempertahankan katimul rasul itu secara kolektif dan jika seorang diri berdakwah maka kerja itu akan jadi sia-sia. Dakwah kini adalah penerusan mesej sedia ada bukannya membawa berita baharu. Kerja dakwah fardi cara Zul Noordin tidak perlu dibuat. Maka seandainya beliau mahu berjaung dan berdakwah maka perlulah berjamaah dan dalam konteks Malaysia pihak gerombolan sudah tidak dipercayai untuk perjuangkan Islam secara total. Islam gerombolan yang bersifat kosmetik (mungkin juga syiar) bina masjid atau majlis tilawah tahunan mungkin boleh. Islam atas dasar kefahaman dan hikmah yang boleh memberikan kerahmatan bukan tugas dan kemahuan gerombolan sekular tersebut.
Seandainya Zul Noordin pergi kepada barisan bebas bersama Ibrahim Ali atau Perkasa atau Perkida, kebebasan berdakwah itu ada tetapi kekuatan jamaah itu amat rapuh. Hari ini mungkin Ibrahim Ali cakap Islam itu 'the way of life' dan esoknya Ibrahim Ali akan jadi ketua fasis assabiyah pula! Tidaklah beerti kita mengatakan PR itu pejuangannya Islam tulen tetapi berdasarkan apa yang ditawarkan nampaknya biah(suasananya) untuk berdakwah adalah lebih baik di dalam PR. Tidak mustahil suatu hari nanti LimGguan Eng akan masuk Melayu (Islam) kerana terpesona dengan keperibadian politikus Islam yang bersamanya. Kita katakan tidak mustahil di sini ditambah dengan usaha dakwah yang berterusan dijalankan. Maka tindakan Zul Noordin untuk membiarkan dirinya ditolak PKR bukanlah bijak sangat biar pun hakikatnya beliau memang seorang yang bijak.
Dalam berpolitik kebijaksanaan akliah perlulah disepadukan dengan kreativiti dan pengalaman siasah agar tidak terlalu naif atau kelihatan bebal. Umum melihat bahawa Zul Noordin punyai fikrah yang baik tentang Islam tetapi tidak licik bersiasah hinggakan boleh menjatuhkan Islam ke kancah fitnah. Namun siapa tahu kenaifan yang dilihat dan kebebalan yang ditanggap itu adalah langkah-langkah bijak Zul Noordin ke arah kecemerlangan bersiasah. Siapa tahu suatu hari nanti beliau akan melakukan 'come back' yang betul-betul mendatangkan kesan berganda (hi-impact) - dan kita mengharapkan begitu sebenarnya. Namun sebelum tiba detik itu umum tetap melihat dan menanggap Zul Noordin telah membuka ruang fitnah dalam konteks dakwah manakala dalam perjuangan demokrasi dan politik baharu beliau adalah pengkhianat rakyat.
Sama-samalah kita saksikan kesan tindakan Zul Noordin ini sama ada satu kelicikan dan kepintaran akliah yang tersirat atau memang jelas satu kebebalan!

Sabtu, 13 Mac 2010

BANGSA YANG PENGECUT

Pengecut ertinya takut, bacul, tidak berani atau koro. Dalam ungkapan bahasa pasar yang paling kasar ialah 'jantan tidak ada teloq'. Bangsa yang pengecut tidak berani menampilkan apa-apa yang menjadi teras dan warisannya sendiri kerana menganggap masyarakat antarabangsa akan keliru dan gagal memahaminya dan memandang serong pada akhirnya. Walaupun bangsa itu punya bahasa pertuturan sendiri, namun tatkala berinteraksi dengan 'masyarakat antarabangsa' mereka akan berasa kecil dan hina diri untuk bertutur dalam bahasa kepunyaan sendiri. Sesama mereka pun jika tidak berada di negeri sendiri (atau di ceruk pedalaman jika di tanahair sendiri) mereka akan bangga menggunakan bahasa satu bangsa yang pernah menjajah mereka beberapa kurun yang lalu.
Bangsa sebegini jika punyai saluran media sendiri mereka lebih gemar menayangkan bual bicara tentang idealisme negara bangsanya menggunakan bahasa orang asing. Menteri dan pemimpin mereka akan berbangga berucap dan bercakap dalam sidang akhbar menggunakan bahasa yang asing bagi rakyat sendiri. Natijahnya menteri itu akan kelihatan bijak dan terkehadapan (advanced istilah tepat dan bestarinya!). Rakyat terpaksa membaca sari kata untuk memahami apa yang diucapkan menteri yang sebangsa dengan mereka. Di antara lawak penyiaran yang amat lucu di mana-mana negera pun ialah apabila dua orang rakyatnya berbual-bual berkenaan topik pakaian mandi umpamanya dalam bahasa yang masyarakat umum tidak faham atau jarang gunakannya dan terpaksa membaca 'subtitle'. Bangsa tersebut bukan sekadar tidak punyai keyakinan terhadap bahasa sendiri bahkan pengecut dan bacul.
Dalam hal ehwal perundangan pula apabila mahu jalankan sesuatu hukuman yang telah pun termaktub dalam undang-undang negara sampai pada satu tahap mereka merasa tidak yakin dengan keputusannya. Mereka takut dipandang serong masyarakat antarabangsa. Dalam sebuah negara yang menonjol keberanian pemimpinnya di mata dunia ambil contoh satu kes. Seorang wanita telah dijatuhi hukuman sebat dan beliau rela dan tidak mahu membuat sebarang rayuan. Apabila tiba masa untuk pelaksanaan hukuman timbul pula masalah tidak ada tukang sebat. Hukuman ditangguhkan manakala dalam tempoh tersebut para pemimpinnya dan NGO masing-masing (yang memang hebat akalnya tetapi ada sisinya kelihatan mangkuk hayun) setiap hari membina pandangan umum untuk menolak bentuk hukuman sedemikian.
Sang wanita tadi yang pasrah dengan hukuman tersebut tetap tidak mahu berganjak dari keputusannya untuk tidak membuat rayuan manakala dari perspektif NGO dan Menteri Wanitanya keputusan tersebut adalah sangat bangang dan di luar pencapaian manusia bertamadun. Selanjutnya wanita tersebut dijemput menghadap Pihak Istana dan pada akhirnya nanti diharapkan proposal hasil 'pertemuan empat mata' tersebut akan berkeputusan begini : 'Wahai wanita! Kamu diampunkan oleh beta kerana kamu wanita tidak boleh disebat! Wahai sekalian rakyat, beta lepaskan wanita ini dari hukuman tersebut". Semua rakyat yang hina dina dari professor hingga yang buta huruf termasuk NGO serta Menteri Wanita yang bijak dan berani itu gembiralah dengan keputusan tersebut.
Persoalannya apakah bangsa tersebut boleh diterima sebagai satu bangsa yang hebat dan punya jati diri sendiri? Disebabkan orang Amerika, Eropah atau badan hak asasi dunia rasa 'tidak gembira' maka hukuman tersebut dicari jalan agar tidak terlaksana. Dibimbangi nanti akan dituduh ketinggalan zaman, macam taliban atau gagal sertai masyarakat dunia yang bertamadun maka hukuman sedemikian dibatalkan. Bangsa sedemikian merasa punyai 'kecapaian' selaras masyarakat dunia namun jiwa besar dan jati dirinya gagal menampilkan kepada dunia apa-apa pun kenaikan yang bersumberkan warisan bangsa. Mereka hanya mahu bertaklid kepada masyarakat dunia. akal bawah sedar mereka hanya mahu ditipu dan diperlekehkan. Bangsa sebeginilah yang akan ditertwakan sepanjang hayatnya. Bangsa inilah barangkalinya yang sering melahirkan pejuang palsu !
Amaran -bangsa ini bukannya bangsa 1Malaysia atau mana-mana bangsa yang ada kaitan dengan Melayu dan Perkasa atau Perkida. Jika ada persamaan dalam apa-apa cerita atau bentuk olahan ayatnya hanyalah kebetulan semata-mata.