ILMUWAN DAN NILAI BANGSA

Meneliti Bajet (belanjawan sebenarnya) terkini para penganalisis tampil dengan pelbagai rumusan berdasarkan sudut pandangan masing-masing. Politikus dengan teori dan pengalaman politik mereka tentunya, para saintis sosial pula berteraskan perspektif masing-masing. Pakar ekonomi tentunya autoriti yang patut dijadikan rujukan utama. Rumusan mereka sama ada berdasarkan teori terkini atau pengalaman tentu sekali bersifat fundamental dan lebih kukuh hujahnya.

Namun demikian tidak kurang juga pakar ekonomi yang gemar 'berfatwa' atau bersuara sebagai mengesahkan cakap bos politik masing-masing. Inilah masalahnya dengan sistem kita. Para cendikiawan sama ada agama, ekonomi, pendidikan dan segala-galanya tidak dipandang mulia sebaliknya hanya dipergunakan. Inilah nilai kepimpinan pragmatis yang bertunjangkan kepentingan sendiri atau lebih tepat mengikut nafsu.

Sama ada di pihak kerajaan atau alternatif para cerdik pandai masing-masing gagal tampil neutral dan dengan wibawa tersendiri. Ada sahaja celanya jika berkata benar. Apa yang mengecewakan di pihak yang mecerakinkan ilmu untuk mengalakkan amar makruf dan meyakini ada kalanya kebenaran itu pahit, gagal menerima kritikan membina. Apa yang dikehendaki para pemimpin pragmatis itu ialah kata-kata yang selaras dengan misi kita', 'ubah suailah apa yang patut'. Sekali berikan pendapat yang tidak selaras ertinya kau bukan orang aku.

Sikap sebegini tanpa disedari akan membawa kepada kejumudan akal dan natijahnya masyarakat akan diulang-ulang dengan idea yang sama. Idea baru akan dianngap buruk dan menentang bukannya membina. Sebab itulah agaknya ramai pakar kelahiran 1Malaysia lebih selesa memberikan pendapat mereka di luar negara dan tawar hati berkhidmat di tanahair sendiri.

Jika sekiranya pendapat pakar diterima atas prinsip ilmu pasti sekali PPSMI tidak wujud atau pun dan jika sudah berjalan akan segera dihapuskan, tanpa perlu 'soft landing' sedikit pun. Siapa agaknya pakar yang menasihatkan agar diadakan pendaratan lembut tersebut? Tidak salah jika rakyat andaikan pakar itu barangkali 'pakar pembekal laptop dan rakan-rakan sealiran mereka'. Sekali lagi dipertegaskan jika kita (pemimpin dan rakyat 1Malaysia) berjiwa besar dalam soal PPSMI ini maka 'soft landing' itu bukan satu keperluan. Martabatkan bangsa dengan bahasanya adalah keutamaannya kini. Tanyalah pakar ekonomi yang jujur, pentadbir yang memandang ke hadapan, agamawan yang kritkal dan rakyat yang berjiwa besar jika mahu jawapannya. Selagi pendapat pakar tidak dihargai maka selama itulah bangsa ini tidak berharga!

MMSP atau PMSM?

Beberapa hari yang lepas telah dilancarkan sebuah parti baru bagi kaum India yang dikenali sebagai Malaysia Makkal Sakhti Party. Parti politik berjaya didaftarkan dengan segera dan dirasmikan pula oleh orang no. 1 dalam negara 1Malaysia ini. Persoalannya mengapa JK Penaja menamakannya sebagai MMSP bukannya PMSM atau Parti Makkal Sakhti Malaysia?

Jawapannya sangat mudah iaitu sama ada mereka -orang-orang India yang berparti baharu itu - tidak sukakan bahasa rasmi 1Malaysia atau pun mereka lebih bangga dengan bahasa selain bahasa 1Malaysia atau barangkali juga mereka merujuk kepada mentor politik 1Malaysia ini, iaitu PKMB atau dalam istilah hebatnya United Malay National Organisation.

Parti-parti India yang tersedia ada pun namanya tidak ada satu pun yang berbahasakan Melayu. Jika ada pun cuba diterjemahkan secara lateral yang menjadikan orang menyebutnya merasa sama-sama pening dengan tuan parti itu sendiri. People Progressive Party diterjemahkan sebagai Parti Progresif Penduduk...uhh..uh..aiyo..manyak bikin pining maa...! Parti-parti lain ialah MIC yang dalam terjemahan lawaknya ialah May I Come in? atau yang rasminya Malaysia Indian Congress. Selain itu ada IPF yang diwariskan oleh mendiang pemimpinnya kepada balunya dan Parti Nalakaruppan yang khalayak umum kurang pasti masih nyawa-nyawa ikan atau sudah bungkus.

Saudara terdekat orang India -dari sudut biologi- ada menubuhkan satu parti atau kongres yang berwahanakan bahasa Melayu iaitu KIMMA namun mereka ini tidak diterima sebagai rakan perkongsian bijak dalam BN. Agaknya BN hanya mengalu-alukan parti yang 'galak' menamakan tubuh parti mereka dalam bahasa orang putih. Agaknyalah...kalau dilihat dalam kes KIMMA ini. Jangan anggap ini sebagai betul.

Sauadara-saudara yang dimuliakan,

Itulah hakikatnya kekerdilan jiwa sesuatu bangsa yang pernah terjajah. Mereka akan merujuk kepada bangsa yang mereka anggap besar dan hebat untuk menjustifikasikan diri masing-masing. Dalam konteks orang India sama ada di India atau di Malaysia, mereka akan merujuk kepada bangsa Inggeris kerana itu adalah bekas tuan mereka. Orang Melayu bukan tuan kepada kepada orang India. Itulah sebabnya mereka tidak ingin sama sekali menamakan parti mereka yang hanya sebesar kelemboi itu dalam bahasa Melayu. Habis di mana duduknya ketuanan Melayu? Di Malaysia ini sama ada Melayu, Cina atau India atau siapa sahaja -1Malaysia jiwa mereka tersangat kerdil dan moron. Kalau jantan maka mereka itu jantan yang dikembiri atau tidak ada teloq semuanya!( kata orang sebelah utara la)

Kalau begitu keadaanya pastilah kehebatan bangsa 1Malaysia- yang dijaja ini hanya setakat gah di bawah cengkerang kelemboi (nama lain bagi siput gondang) sahaja. Sebab itulah agaknya satu ketika dahulu, ada seorang pemimpin berbangsa Melayu di tanahair 1Malaysia ini yang mempertegaskan bahawa istilah 'Bahasa Malaysia' digunakan di peringkat global manakala bahasa Melayu digunakan dalam konteks pendidikan. Perkembangan terkini nama bahasa kita ialah Bahasa Malaysia bukannya Bahasa Melayu. Ahh..betapa kecilnya akal dan maruah Melayu itu (nama lucu pun ada!). Konon atas semangat perpaduan istilah 'Malaysia' lebih relevan. Maka bahasa ini akan jadi milik Malaysia dan bukannya milik global. Maknanya ketuanan Melayu itu hanya sesuai dalam konteks 1Malaysia sahaja. Selebihnya ketuanan lain pula. Apa ertinya sebuah bangsa besar dan berdaulat jika gagal menjual akal dan kebesaran akal budinya merentasi sempadan-sempadan yang ditetapkan oleh penjajah? Apa ertinya kesejagatan jika gagal menawarkan sesuatu untuk dunia? Ertinya kita bangsa yang selamanya akan terjajah. Tunggu dan lihat sahajalah!

MMSP atau yang serupanya lebih sesuai bagi semua bangsa yang serupa itu. Bangsa kerdil dan terhina tanpa jiwa!

DISIPLIN

Menjadi berdisiplin secara natural adalah satu yang teramat sukar dan sering dihambat pelbagai halangan. Berdisiplin dalam menulis beserta ikhlas lebih-lebih lagilah rumitnya. Begitulah yang dirasakan penulis sepanjang menjadi penulis blog setakat ini. Kerja sebagai pemblog tiada pendapatan. Menulis hanyalah untuk kepuasan. Pun demikian kepuasan di sini tidak perlu lagi ditagih bila mana kesibukan menambah 'income' dari sudut lain lebih mengiurkan. Kepuasan apa sebenarnya dicari-cari oleh manusia -dalam apa bentuk dan tindakan pun yang dibuata?

Mohon sahabat memberikan komen atau gagasan agar kerja-kerja memblog secara ikhlas dan percuma ini akan berterusan dan memberikan manfaat untuk umum. Penulis berjanji akan terus memblog tetapi amat tidak pasti tentang produktiviti dan impaknya. Mudah-mudahan semangat akan terus membara dan bisa membahagiakan diri pada detik-detik mendatang!

KELUAR DARI KEMISKINAN

Kemiskinan sama ada tegar atau tahap awal apakah akan berterusan atau boleh disekat? Jawabannya pasti boleh dihentikan. Dalam negara yang kaya dengan makanan ini masalah kelaparan pasti dapat diatasi dengan mudah asalkan orang yang punyai lebihan makanan memberikan bahagian yang lebih tersebut kepada yang memerlukannya. Ini telah dilakukan sama ada secara sensasi dan meriah seperti program Bersamamu, Singgah Sahur dan majlis pemberian cek besar mahu pun secara diam-diam. Ertinya kebuluran dapat diatasi dengan mudah. Apabila kelaparan hilang maka bolehlah digerakkan akal untuk memikirkan bagaimana cara untuk keluar dari belenggu kemiskinan.

Si miskin perlu diberi joran, tajak, cangkul, mesin dan sebagainya dan diajarkan cara menggunakannya dan dibuat penilaian berterusan. Si miskin lazimnya tahap akal mereka rendah dan gagal berkreatif dan hanya terima sahaja. Mereka tercicir dari sistem sekolah yang formal. Mereka tidak ada disiplin pembelajaran sepanjang hayat. Mereka tiada cita-cita dan matlamat yang jelas. Mereka ibarat ayam yang mencari makan untuk hidup pada masa itu semata-mata dan tidak mampu menyimpan lebihan pendapatan. Itulah masalah kemiskinan sebenarnya iaitu miskin akal dan budi. Perkara ini perlu diasuh berterusan.

Jiran perlu berperanan untuk ajar si miskin cara bekerja. Baitulmal atau zakat berikan bantuan wang atau peralatan. Jabatan Kebajikan, pertanian, komuniti penjaja dan pemimpin perlu berikan ilmu dan motivasi. Pakar motivasi perlulah turun padang bertemu si miskin dan berikan mereka semangat untuk bekerja. Wakil rakyat memanglah sibuk tetapi orang-orangnya mesti ikhlas kerja buat pemantauan. Dalam satu DUN umpamanya ada 20 si miskin maka lantiklah 5 orang pemantau yang terdiri dari pegawai atau aktivis. Bukan setiap hari perlu pantau tetapi berkala hinggalah si miskin tersebut mampu berdikari.

Masalahnya sekarang ialah kita hanya bantu berikan makanan dan wang kepada si miskin tetapi kita tidak berikan ilmu untuk hidup. Marilah ubah paradigma iaitu si miskin sebenarnya perlu diasuh dan dididik secara berterusan. Jika tidak mereka akan meminta-minta kerana mereka tidak tahu buat yang lain selain meminta dan mereka pun tahu pasti ada yang akan menghulurkan apa yang diperlukan. Lantas memberikan ilmu di samping material perlu disekalikan agar kemiskinan dapat diatasi dan dihapuskan. Perlulah para cerdik pandai bersidang untuk realisasikan idea mendidik si miskin ini.

RESEPI PERKAUMAN

Rakyat umum yang kurang daya fikirnya tentu tidak pernah sedar bahawa sesungguhnya kebebalan mereka itu adalah umpama lauk yang amat sedap bagi segolongan orang yang 'licik'. Kelompok licik itu pasti sekali ahli politik dan peniaga dari mana-mana pihak pun yang tidak ikhlas dalam kerja buat meeka. Ahli politik dan peniaga ibarat aur dengan tebing, saling bekerjasama biar pun kadang-kadang tidak mengenali sesama mereka. Ahli politik yang berkuasa membuka jalan duit kepada peniaga yang akhirnya nanti segala keuntungan akan disukat bahagi sesama mereka. Sepanjang tempoh projek usaha sama mereka itu pelbagai resepi dicipta agar nampak sedap di mata rakyat. Dalam kontek masyarakat majmuk resepi paling mudah dan senang dijaja pasti sekalilah resepi perkauman.

Bagaimana kedua-dua belah pihak ini dapat bekerjasama dalam projek perkauman? Rakyat terbanyak dan yang terkeliru tentu tidak nampak apa-apa pun dengan jelas. Peniaga akan lagangkan cerita kejahatan satu kelompok kaum yang diolah penuh sensasi. Esoknya ahli politik berikan ulasan untuk nilai tambah berita tersebut. Lusanya ahli politik dari kaum lain pula masuk arena dan berbicara. Peniaga lain pun tumpang sekaki jual cerita tambahan.

Resepi perkauman mudah menaikkan nafsu amarah. Ceritannya pun gemar diikuti. Apa yang perlu dibimbangkan sebab negara punyai pasukan keselamatan cepat bertindak dan sistem mengurung orang pula telah pun dicontohi kuasa paling besar di dunia hari ini.. Maka selagi belum masak resepi perkauman ini akan dilagang dan diulang. Tidak ada rakyat yang sedia bebal itu yang muak mendengar keunikan cerita perkauman.

Bila cerita terus berlegar duit pun masuk. Ahli politik pun terus jadi glamor. Masalah jangan difikir sebab boleh minta bantuan 'pihak keselamatan' untuk selesaikannya. Semua cerita ini skripnya sangat mudah difahami namun bagi rakyat terbanyak hanya keseronokan dan ghairah nafsu sahaja yang mereka dapat. Hakikatnya mereka terus jadi alpa, naif dan lurus. Cerita laku peniaga untung dan ahli politik dapat kelebihannya. Maka araklah apa sahaja jika peniaga mahu jual cerita dan ahli politik fikir boleh dapat nama segalanya akan jadi. Ambillah tahi kucing dan beraraklah di hadapan tokong Cina atau palitlah dakwat merah pada cermin kereta yang melintasi masjid dan panggillah peniaga buat cerita perseteruan antara dua kaum, maka tunggulah esoknya. Ada cerita, ada ahli politik dan ada rakyat yang naif maka resepi perkauman amat enak dijaja!